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官拜少尉通讯官，于一九五九年奉准退役，二度出家，由“中华佛教文化馆”的东初法师为他剃度，法名圣严。
一九六二年到高雄县美浓镇闭关，前后在关房中用功了六年之久。一九六八年出关，在台北善导寺开“佛教...
佚名
|圣严|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/11502834948.html
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对于闭关很有兴趣，而泰锡度仁波切也希望仁波切能够闭关，因此于2001年年底在智慧林进行三年三个月的闭关，修习方便道那诺六法、解脱道大手印等。于2005年2月9日圆满出关，随即至东南亚各国、台、港及大陆等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00181143257.html
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敏感，任何人轻举妄动，即使相隔两三层楼，都会对老师造成极大的震波，因此，老师出关前，不得以任何理由行动，蹑手蹑脚地去上厕所也不可以，绝对有必要练就憋尿的本事。至于睡眠时间吗！据说，学生们都是在轮休期间...
陈念萱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290643849.html
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出处微和尚、海东陈田、海东桐里、海车实相。章敬下出海东慧目山、公畿和尚。盐官下出关南和尚、海东崛山。盘山下出普化和尚。麻浴下出海东圣住。大梅下出天龙和尚。五泄下出正原和尚。归宗下出芙蓉和尚。南泉下出岑...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330144390.html
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在家众也可以进行三年闭关和其他长期闭关，出关以后多数都成为一生只追求佛法修行的瑜伽士。 修习的本尊的选择 出家众依自己庙中的规定修习，在家众依自己老师的传承的规定修习，所以没有选择上的问题。 有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384845274.html
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乘唐政府容许因天灾无以维生的人民出关乞食的机会，偷渡出境。不幸数次遭到官员发觉，幸而因他们都是佛教徒或崇敬佛法，故愿意放行并替玄奘隐瞒（按：这证明唐代佛教之盛）。 玄奘随后由玉门关出境，到达伊吾、高...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271651666.html
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《禅茶》茶艺的来龙去脉 说茶，我是外行；说禅，更是门外汉。 开门七件事，柴米油盐酱醋茶，这是妇孺皆知的。但要说出关于茶的门道，需要有相当的学问。关于禅是什么，什么是禅，就是一般的出家人，恐怕也说不清楚。 因此“禅茶”这个题目，必须是佛门中的大和尚来讲。 但真正的大和尚，他是不说的。 说出来的，便不是禅。 就这样，一千多年过去了，阴差阳错地，我们居然很幸运地获得了一个试说禅茶的机缘。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15333056869.html
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大师到普陀山闭关3年，将其佛教改革思想加以整理，撰写了《整顿僧伽制度论》。出关后，他立下了整顿僧制的心愿，高举佛教改革的旗帜，提出“三种革命”,开始了他为时30年的改革实践和弘法事业。 太虚大师所谓...
白正梅
|佛学论文|因明|五明|
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中流守 《古石室》云： 仙山信步登，石窍敞虚空。 中有太古云，未肯因人出。 《石门关》云： 一入此门来，自觉仙凡别。 不识出关云，沧桑几经阅。 林树梅写这组诗时只有14岁，虽然诗还比较...
陈炜
|佛学论文|因明|五明|
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六祖慧能是何时剃度出家的？——关志明
慧能离开黄梅东山寺之后，“闭关”苦修长达十五年之久。后来“出关”到了广州法性寺（即今天广州的“光孝寺”）见过同门师兄的印宗法师。并与之说经论道。印宗听过慧能的“见解”，心为折服。印宗知道慧能的“闭关”已经积累了深厚的修佛功力，于是立即在佛前开光，举行有关仪式，拜慧能为寺内大和尚、大禅师，开讲南宗顿教法门。《坛经》中有这么一句经文。“于是，为慧能剃发，...
佚名
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